魁北克省強制推行以相對主義為主導的道德及宗教課程的爭議
魁北克省強制推行以相對主義為主導的道德及宗教課程的爭議
謝安國牧師（本文作者保留版權）
誰有權決定孩子在學校應接受怎樣的宗教及道德教育？是家長？是政府？對魁北克省來說，是政府！
自從2008年秋季以來，魁省教育廳下令全省所有一年級至十一年級的學生，不論是公立或私立學校，都要教授由教育廳設計的Ethics and Religious Culture（道德及宗教課程，以下簡稱ERC），取代了當時讓家長可以自由選擇按天主教，基督教，或無宗教取向的課程。
在新課程編制下，魁省政府聲稱學生將會以開放，中立的態度來討論宗教與道德課題；各宗教和道德立場都被看為同等，使學生對不同立場產生一種絕對尊重態度。在ERC課程內，學生除了學習世界各大宗教外，也會學習精靈宗教，巫術，甚至不少新興極端教派等。學生從幼小就會接受道德無對錯的教育，透過對傳統價值的懷疑與挑戰來體現出課程所強調的價值相對主義世界：所有宗教傳統都是相等的，所有價值都是好的！課程又指示，若學生對某種傳統有批評言語或判斷性行為，老師會立時制止，因為任何攻擊個人尊嚴的言語或行為都是不容許的，是社會所不能接受的。
魁省社會學家Joelle Querin在一份研究報告中指出，ERC課程並沒有真正教導學生關於宗教及價值的知識，它所達到的目的，是讓學生們接受相對主義的洗腦，使他們與傳統價值割斷，漸漸失去對文化，宗教，與道德價值的批判能力。
ERC課程對不少家長和私立宗教學校帶來很大的衝擊和爭議。
對家長來說，這是直接干預家長教導孩子宗教與價值的權益。當家長在孩子六至八歲之間把家庭傳統所持定的價值傳遞時，會發現孩子在學校接受的教育卻強調向傳統價值予以懷疑與挑戰。家長希望向孩子教導他們所持守的性道德價值，如一夫一妻家庭價值，而學校卻教導孩子各種性行為沒有對與不對。
在魁省Drummondville市內一對夫婦向政府申請以宗教自由為理由讓孩乎豁免上ERC課程，沒有得到批准。他們於2009年5月入稟法院，卻被魁省高等法院駁回，法官Dubois認為該夫婦的宗教自由並沒有受到影響，因為課程並沒有要求學生相信接受任何課程所教導的宗教與價值系統。他們向魁省上訴庭上訴，卻遭拒絕。現時他們將向加拿大最高法院提出上訴，高院仍未為是否接受上訴表態。
其實，不獨是Drummondville這對夫婦要求豁免不被允許，魁省教育廳共收到1700個豁免要求，全數被教育廳否決。
在其他省份，家長若不同意公立學校對道德或宗教教育，可以選擇私立學校或在家庭學校自己教孩子（Homeschooling）。可是，在魁省，無論是公立，私立，甚至家庭學校，都必須要跟隨省教育廳制定的所有課程。在2007年，魁省Roxton Falls小鎮有十來個門諾會（Mennoite）信徒，因為不滿意學校教導進化論和鼓吹同性戀的性教育課程，自行組織一私立學校，教授語文，數學，科學，地理，社會科學，音樂，法文等科目，只是不教導關於進化論和鼓吹同性戀的性教育等內容。魁省教育廳對該校審核後，認為它不合魁省規劃，必須停辦，下令所有學生在秋季回到公立學校去。連Roxton Falls市長Jean-Marie Laplante也為私校出力，力游說教育廳長Michelle Courchesne不要把私校關閉。家庭發言人Ronald Goosen說，門諾會社群的學校有自己的教育課程，分別得到加拿大七個省份的承認，多年來為他們的社區提供了很好的教育效果，卻得不到魁省的接受。結果這十多個門諾會信徒家庭決定為了他們的宗教自由，全部搬到安省居住。
另一所學校Loyola High School同樣與教育廳就ERC發生爭議。Loyola是一所位於滿地可的耶穌會私立英語中學，其中著名畢業生包括前任總督George Vanier及現今財政部長Jim Flaherty。Loyola不是不願意教導其他世界宗教及價值系統，只是不能同意教育廳所謂“中性”的立場，向教育廳申請對ERC課程的豁免權，當然沒有得到允許。
Loyola上告魁省高待法院，於6月18日法官Dugre作出裁決，獲得勝訴。在63頁的判辭中，Dugre法官指出：“加拿大民主社會的基礎價值，是尊重上帝的主權和法治，兩者都受到憲法的保障。”他認為魁省教育廳否定Loyola的豁免權，不但漠視了Loyola的宗教自由，更加以“高壓極權”的手法來達到目的，恍如十七世紀科學家加理略（Galileo）被教庭異端裁判所下令否定以太陽為中心的宇宙觀學說。
這次裁決對魁省家長和私立學校無異是一次重要的膀利，初步肯定了宗教學校的宗教自由和家長的子女教育權。可是，魁省政府聲言會提出上訴，案件將在魁省上訴庭處理，甚至可能要勞動加拿大最高法院來作出裁決。
從整件事件看來，我們發現一個重要的課題，值得深思。ERC課程背後的目的，是要藉教育塑造一個真正多元文化，彼此尊重的社會，這是可以認同的。可是ERC課程卻認為探取相對主義，把所有價值與傳統的好壞對錯全盤否定是唯一的方法；這是我們不能苟同的。
首先，宗教與價值豈像科學一般有中性的立場？ERC課程一方面鼓吹價值中性，同時又打壓任何價值判斷，這豈不是不再中性嗎？不是自相矛盾嗎？此外，我們要與不同宗教與價值的人和洽相處，不一定要認同他們的信仰與價值，也不需要否定自己的價值。一個真正多元社會所需要的，乃是正視彼此的分歧，透過對話與交流，互相學習和尊重。魁省政府高壓的推行相對主義，其實沒有真正尊重個人，宗教傳統，和價值系統的分歧與獨特性，是變相的剷平主義，違背了多元社會的精神。